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大教祖师

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二十五章 五行剑遁(1 / 2)
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天地大道,除了五行之物,尚有阴阳两道常见,剑道亦是如此,人身意念也是如此。

平常而言,五行几乎包纳万物,具体到修行之中,其实有不少修行之法不在五行之内。

我是怎么做到的?

开窍后,两年时间的以意御剑,畅游识海,无拘无束中,他可以随心所欲施展无数剑招。

只是都不曾像今天一样,逃命的时候,在神魂紧张之下,意念引动,不仅识海里剑化万千,甚至能真的调集一身剑气浮于体表,用土遁的办法藏身地下。

这怎么可能,剑气跟土遁之术结合?

剑道霸道,十分排斥其他修行之道,他怎么也想不明白,剑道怎么能跟紫霄道术里的小法术结合生效。

意动而飞剑至,意动而身形具往,那能不能,意动而法至?

不,不可能,要是这样,岂不是跟言出法随一般?道家施展法术,最注重借助天地万物相生相克之理,修于道,长于道,何人又能做到仅凭意念,道法横生?

师父推崇的意宗,也是先有剑意,以以意御剑而巧法生,并无定式,面对气宗和剑宗的师长,能做到无招胜有招,无形胜有形,意相较于术和气,胜在临机多变,自在由心,不用遵循常理。

如果我修行道术,照搬意宗之念,会不会也做到自在由心,不循常理?

不循常理,会不会有入魔的风险?

魔为众生之隐,与万物之常对立,这隐,乃是相较于众生万物表现的显,乃是众生负面。

佛家也常说一念神魔,这一念,也是在意之范畴,师父如此推崇意宗,如果仅限于剑道,剑道斩断因果,确实不怕入魔,可我修行紫霄道术,以道术为根基,以意为导引,我……

头昏脑涨,秋白水似乎看见了自己入魔的样子。

师父让我修行紫霄道术,怎会不知我若意宗大成,必然会窥探他法?

师父,您这是要徒儿怎么办?

道家有道德教诲,儒家有圣人教诲,佛门也修佛心,这些,都是清心正己之用,剑道纯粹,不染大道尘埃,只要剑心通明,内心就难生魔念,故而不需要太多时间去修正心念。

如今灵感爆发,随机悟出一道遁术,还没有弄清楚原理的秋白水,却在担忧着自己会不会入魔。

修行道术,就需要清心正己,他当然可以挥剑斩烦恼,可无畏剑仙和李无风,都希望他发扬意宗。

以意御法,由己及道!

两位师父好大的魄力!

呆呆愣在原地,他想起李无风所言的石玉之言心神狂放到极点。

到了师父们的境界,是不是就可以以大道之石,攻自身之玉?

这说到底,就成了心念无拘、自身与宇宙的关系,冷汗涔涔,秋白水赶紧甩头,恢复思绪。

你还在逃命,怎么如此大意?

他本就修剑道意宗,神思飞扬这么一会儿,也没有耗费多少时间,突然回神后,如福至心灵一般,以意御剑,勾起五行遁法,他如一阵清风重临冰雪。

四下无人,他却有强烈的探讨冲动,仰头望天,天风和灵角却早已经不见,没有人能与他交谈。

我跑,我遁!

我进去,诶嘿,我又出来了!

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