据说俄罗斯特警解救人质的方式就是先击毙人质，这样绑匪就失去了谈判资本。
这个段子不知道是不是美国人编出来的。
但大统领确实说过，如果我们在厕所里遇到恐怖分子，就把他溺死在马桶里。
绝对不和恐怖分子谈判是世界上大多数国家的共识。
假如谈判真能解决问题那倒还好，问题是恐怖分子只要尝到甜头，就会再接再励。
在是否收留这个婴儿的问题上，奈何岛的居民们没有发言权。他们没有认领这个婴儿，就没有资格对这个婴儿的去向指手画脚。
同样的道理也可以适用于学校里的学生。
学生本来就是学校的一部分，如果没有任何一个学生站出来承担这份责任，那从某种意义来说也就代表了学校整体的意志。
人都有从众心态。
有一个人站出来反抗不公平待遇，其他人也会跟着点头鼓掌喊口号。但你要问他具体的意见方案，他脑子里一片空白，什么都不知道。
很多人都不愿意学习，但你要问他不学习以后怎么找工作赚钱养家，他也回答不上来。
总结来说就是做杠精很容易，提出建设性意见很难。
学校要是送走这个婴儿，很多学生就算嘴上不说心里也会有想法，没来由地产生出各种负面情绪。他们并没有思考要如何抚养这个婴儿，只是单纯地将责任推给学校。
你有钱你就该死。
你是男人你就必须赚钱养家给老婆买包。
你是女人你就必须结婚生孩子包揽家务。
至于别人的难处，那不是批评者需要考虑的问题。
如果没有任何一名学生站出来做这个婴儿的教父——当然不会有了，他们自己也都还是孩子，自己都养活不了自己，有什么资格去做别人的教父？那么格温就可以顺理成章地送走这个婴儿，还能用这个理由堵住悠悠众口。
尼格玛看穿了这个并不高明的语言陷阱，也立刻就想到了解题的思路，但他并没有说出来——得罪老板是一方面，另一方面他也完全没有必要去满足学生们的同理心。他现在的身份是教师，而不是教堂的神父。
“尼格玛先生，你可以做小玛丽的教父吗？”
一名学生举手问道。
“我当然可以，但我为什么要去做呢？”
尼格玛推了推眼镜，从讲台上俯视着这个天真的学生，微笑道：“有能力做和必须去做这是完全不同的两件事。你想要让我去报名，总得给我一个能说的过去的理由吧？”
那个学生支吾道：“可是……如果没有人去做教父的话，老大一定会把那孩子送走吧？”
还不错，至少能想到这一层。
“那跟我有什么关系呢？我既不认识那个孩子，也不认为把她送到她应该去的地方有什么问题。”
尼格玛将十指交叉在一起，脸上泛起略显病态的笑容：“这位同学，请你告诉我，除了你自己的家人之外，还有谁会无条件地包容你，答应你的无理要求呢？假设你在路上遇到一位先生，你直接对他说你今天晚上想吃炸鱼薯条，你觉得那位先生会满足你的要求吗？还是会把你当成神经病？”
“但是……”
“但是什么？我需要一个理由，一个哪怕不合理，但至少能说得通的理由。如果你连这样一个理由都想不出来的话，那你不觉得对我的要求太苛责了吗？”