的根须向前后左右扁平的伸展开,尽可能的吸附土壤，时间久，在大杏郎的脚底便多一片平平的土地,一开始是薄而平的土地,稍后随着他的根须不断生，抓取的土壤也越来越多,便变成一块厚厚的土地。
段时间，大杏郎就守着当归立在片土地。
他又比小杏郎。
当归失踪的时候，他不知道做什么才能帮助当归,索性遁入杜楠的空间里,生在姬夜雨的身边,试图模仿姬夜雨的每一个动作。具体他学到什么杜楠不知道，只是当归进入空间之后，他的树根吸取土壤变成地面,树冠则重新茂盛变成当归的天,大杏郎变成当归的天地将他护在自己的树干中间。
因着树冠越来越大,大杏郎索性将杜楠写得游记展开，朱子轩的画也展开,挂在自己的树枝,时不时翻动页面，倘若当归是睁着眼的话，必能一眼看到。
其实他们也不知道当归现在有没有睁着眼睛。
如今当归就是一团火,一团有形状的火，不见五官，不见手脚，就么静静燃烧着，一种挺奇怪的状态。
不过他还活着,如果单凭杜楠自己的感觉还做不得准的话，大杏郎的表现则进一步佐证杜楠的感觉。
毕竟大杏郎和当归血脉相连。
抱着当归进入自己空间的那一刻，杜楠其实以为自己必死无疑，稍后发现自己没死当归也没死自是大喜过望，那儿事情多，他没有仔细想件事，只以为是辈子修仙的缘故，所以他的空间稍微有些改变，原本没法进人的空间如今能进人。
只是稍后随着他进一步测试发现：他的空间还是进不人的。
来到龙船有些时间，他和敦仪一起讨论过他空间的事儿，当时敦仪还提出想他的空间试试，然而，就当杜楠敞开空间，准备让敦仪进入的时候，敦仪摆手。
“个空间不是我能进的地方，我要进的话，必死无疑。”
“一片死地，我的直觉告诉我个地方我不能进，进一定死。”稍后，敦仪么形容道。
恰似杜楠辈子的感觉。
辈子，他的空间也给他种感觉。
他才换一个方向思考他的空间如何忽然能进人的问题，想来想，最后着落在大小杏郎的身。
师父可以在空间生存，自然是因为他体内有初木——建木，而大小杏郎则是因为体内有他一丝血脉，间接也算有一丝建木的血脉，只是血脉越稀疏，生存起来越困难，大小杏郎在杜楠空间明显没有姬夜雨自在。
杜楠是想明白大小杏郎可以在自己空间生活的原因，紧接着，他便想到姬夜雨师父可以远距离给淬玉师父提供灵气件事。
只不过他是一支树枝探在外头样吸取灵气的，之所以在自己的空间里，只是因为频繁跨界，他需要一个稳定维持原形的地方而。
而姬夜雨师父之所以可以和淬玉师父互通灵气，是因为他们有过“血契”，具体姬夜雨师父没有细说，然而杜楠的思全都落在“血契”两个字。
兔耳村有个说法，“请”杏郎，用的是“请”字，当地亦有人偶尔管他们的关系叫“定契”，而从阿婆那里透露的零星片语，杜楠又知道很久以前，人们请杏郎是需要用到婴儿血液的，哪怕现在用不到，然而也用到他们身体的某部分——哪怕是头发什么的，都算是基因片段吧？
不，也算一种“血契”呢？
尤其当归和大杏郎是真的订的“血”契，如果是样，那么大杏郎和小杏郎岂不是和师父一样，从空间中中转灵气给自己和当归？