少年问道：“您不是说，做官是‘非为禄也，为行义也’吗？怎么”

孔老夫子说道：“那是我的学生子路说的话，若是没有子路，我儒家也就会少了太多的阳刚之气了。”

少年问道：“您很想念您的学生们吗？”

孔老夫子说道：“是的，我很想念他们。”

少年问道：“那您为什么没有能够和自己的学生们在一起呢？”

孔老夫子说道：“我死之后，再也没有人能够真正的继承我的理想了，后世中国的帝王，也只是拿我做一个招牌罢了，正像那些个丫头们说的那样，也许是我的学问太过于天真的缘故了吧？竟然就没有一个王侯将相是真正追求仁义的，他们所追求的也就只是一种秩序罢了，好让他们自己的享乐生活能够太太平平长长久久罢了。”

少年说道：“人世间的道德和律法，也就只是一种秩序的反映而已，没有秩序，人类又哪里能够生存发展呢？秩序是人类社会的一种自然规律，道德是人类的一种天性啊。”

孔老夫子说道：“墨翟，你说的太好了。道德观念，只是人类社会的各种秩序赖以确立的准则。只是这人世间久久不能够消除人类对于物质资料的不平等占有方式，所以，不同阶级的人也就有了不同的道德，大家彼此攻讦，莫衷一是，动乱也就总是在所难免了。”

少年问道：“依您看，这天下的未来又大致会是一个什么样子呢？”

孔老夫子说道：“现代的人类，其实还是以宗教的形式在发展着的，不管那将人群团聚起来的组织自己叫做个什么党什么派，其实也都只是一种宗教团体罢了，得势的教派，其宗教理念就会大行于国内，入‘教’了，才算是有了升迁的机会了，大家党同伐异。其实都是在以‘教’的名义来牟取私利罢了。”

少年说道：“您这不是也对形势看得很真切吗？”

孔老夫子说道：“墨翟呀，你的到来，使我突然的明白了。治理天下要‘儒墨兼行’才对呀。”

少年说道：“历来中国人的政治，不都是儒法兼行的吗？”

孔老夫子说道：“法家算不得是一个真正的思想流派。那只是后世儒家学说献给帝王将相们的一把刀子、一柄斧子罢了。只有不能够真正实行仁义的君主，才会大力的运用法家刑名之学。”

少年听了孔老夫子的这番言论，不由得就对老人家肃然起敬了，说道：“想不到，您老也还是能够如此的与时俱进的，朝闻道夕死可矣！您追求真知的精神，真是让我敬佩的五体投地啊。”

少年说着就又向孔老夫子深深地鞠了一躬。

孔老夫子谦虚的说道：“哪里？我们中国人的思想体系。是合中有分，争论之中又是殊途同归的，那掌权的人一代一代的乱中有治、治中有乱，国可以亡。但种不可灭，历朝历代，想要推翻一个贵族集团的统治，这并不难，到了该倒台的时候。他们自然就会倒了，但是想要毁灭我们的中华民族，那就几乎根本就是不可能的事情。当前的中国，就是要‘儒墨兼行’才可以可持续的发展和富强，个人要以儒修身。修身的目的，要以兴天下之利而除天下之害的墨学精神为圭臬，不能再提倡那老掉牙了的什么学而优则仕了，天下是天下人的天下，不是某个家族的天下，也不是某个政治团体的天下，人人都是自己的主人，人人也都是天下的主人，这样的社会组织原则，才是通往大同之世的必由之路啊！”

少年闻听了孔老夫子的这一番儒墨兼行可以走向大同之世的言论，内心里面真是热血澎湃，恨不能马上就冲出这地下的葬麟洞，到外面的世界里去实践这伟大的理想，这是中国人可以引领全人类走向解放的康庄大道啊！是我们中国人自己的文化理念啊！一种中国原生态的民主思想。