怎奈那姬荣一时之间竟然就不知道该如何作答了，只是愣在了那里，说不出话来。

这时众人也都在纷纷议论道：“是啊，这好像是说得都有理呀不对，这明明就是针尖儿对麦芒儿嘛，一个向这边说，一个向那边说，怎么能够是都有理呢是啊，肯定一个说得对，一个说的不对谁对谁不对呀，我怎么都给搞糊涂了你是愿意当人家的儿子，还是愿意当人家的爹呀那我在我儿子面前就是爹，在我爹面前就又是儿子了当儿子受爹的管，不用操心，但是也不自在，当爹了，你就管着你儿子了。但是却操心受累我还是愿意当爹，做什么事情都有自主权，干好干坏自己都认了，要是让别人给管着了，那人心善了带我好了，也还可以，要是那人心恶了。虐待我，我可上哪里去评理呀是啊，心善也难保不有时候就办错了事，也还是会害人的，无意间害人，那也还是在害人呀是啊，我们还是应该都当爹，自己做自己的主对，说得对。还是应该自己当爹”

这是那姬荣就笑道：“要是天底下人人都自己做主了，大家莫衷一是，那岂不是就要乱套了吗？”

于是就又有那脑筋不好使的傻蛋便开始倒向了姬荣的一边，又是纷纷说道：“是啊，天底下都成了当爹的了，那到底该听谁的呀一家人里面就只能有一个说话算数的爹。要是一家里出了两个爹，那还不就要打翻了天才怪呀”

这时就听姬孩大笑道：“真是可笑，一家里固然是不可能出来两个爹。除非是有谁做出那认贼作父的勾当来了。试问这天底下有多少个家庭，难道这家与家之间，都是无法和谐共处的吗？”

于是一群人就又开始议论纷纷道：“是啊，也没见谁家和谁家就老是吵嘴打架的这世间是有公理的嘛，大家都遵从公理来做事，哪里会有什么解不开的疙瘩呢就是呀，大家都按照约定的公认道理来待人接物，这不就是没有纠纷了吗就是有了纠纷，按照公理来裁断，也是可以说清楚是非的呀就是。还是姬孩说得对”

这时就有人问道：“姬孩，你是哪里学来的道理呀，以前我们怎么从来就没有听说过呀？”

姬孩说道：“离我们这里不算太远。有一个九黎族，那里的族长九黎老人告诉我的，我自从见到了那位长老，就明白了这天下原来还是可以有另一种治理的方法的。那就是人人都自己当家作主，大家再按照约定的公理来处理纠纷，这样也就人人都平等，个个都太平了。”

这时大家又都纷纷议论道：“好是好啊，可谁来定这个规矩呢要你自己来定我们知道些什么呀，怎么定呀你平时需要什么呀？就按照你自己的需要来提出你自己的要求也就可以了我平时就是种种地，做做手工活，也没啥需要的呀你除了吃饱喝足了，就没啥子理想了吗问题是我平时很不容易吃饱呀，这不，除了过年，也就是亲戚朋友的谁家里面有了个大事小情的，我出出力，随随份子，才会有顿酒肉吃，平时也没啥需要的啊有没有人欺负你呀又不是要我的命，欺负的轻些，也就伸伸脖子咽下去便没有事了??这么说，你还是乐意做儿子，让人给管着呀是啊，自古道‘百姓子民，百姓子民嘛，那当官的就是咱老百姓的爹呀，这没啥子错嘛，我还是愿意当儿子，只求能够遇到个好官儿你还是想着要遇到个好爹吧这就是咱的命，规规矩矩的多好呀，干吗非要也去当爹呢？自己给自己做主，做什么主啊，谁听咱的呀那你为什么会听当官儿的话呀为什么呀还不是当官儿的手里面握着枪杆子刀把子吗，你不听他的，他还不就弄死你个毬”

大家边吃边喝边议论，倒也真是热热闹闹，说来说去，当爹自己做主固然好，可就是没办法实现这种理想，大家都在种地，都在给王城交粮贡，一家一户的各自经营着自己的一块田土，谁也没能力面对官府去捍卫自己的什么个人利益，又都离不开这块土地，一个个都上有老下有小的，谁敢胡来呀，只有听话，听当官儿的人的话。这样才能够有个活路。

姬孩听到众人的议论，也不再说话了，只是闷着头吃饭，放开了肚皮，只是捡着那好吃的一个劲儿的往自己的肚子里面搓。再不提那什么“仁人事百姓如事父母”的话了，这一切，在稳定的社会中，都只是一句空谈。

这时就又有人说道：“听说西面最近出了一伙人，专门的杀富贵人，救济穷苦人，已经攻下了有好几座城池了。那带头的叫做什么乌赤将军。”