他起身,在洞天内缓步而行,脚下息壤温润,四周清风明月相伴。
虽小,却是真正属于自己的一方天地,足以承载道途,寄托心神。
日后修行、悟道、推演符章,这里便是最安心的去处。
吴燃灯心念微动,身影退出洞天,室内晨光正好。
他望着掌心隐去的山珠子,嘴角笑意未散。
方寸洞天,从今往后,便是他仙途上的一处重要根基了。
有了方寸洞天的时间加速,吴燃灯对光阴愈发珍视。
正此时,孙氏兄弟上前禀报:“仙主,三大仙族与隐修小族,已将各家学副本送来。”
吴燃灯颔首:“接过吧。待我品评各家学价值,自会按约定分付符业份子。”
打发走二人,他捧着那叠各家学抄本,身形一闪,已入方寸洞天。
洞天内明月依旧,清风徐来。
吴燃灯盘膝坐下,先取最上方一卷,正是陆族家学,《陆氏仙举志异》。
展开书卷,首行字迹古朴:“吾名陆无殇,刻碑匠人,而入道。自学入科举……”
竟是陆氏开族老祖的个人传记。
这位以刻碑入道的修士,将自己参加仙举的见闻一一记录,有亲历,有耳闻,读来如临其境。
其中“龙王招婿”一篇,写东海龙王设下龙门试炼,凡通过者可入龙宫为婿,却不知龙门后藏着化蛟之劫。
“狐仙宴”则记青丘狐族以幻术设宴,席间仙酿能惑人心智,醉者皆成其豢养的灵奴。
“将军庙”更奇,说某座古庙里的将军神像显灵,能助修士突破瓶颈,代价却是要替其斩杀仇敌,因果纠缠不休。
吴燃灯越看越入神,这些志异不仅是故事,字里行间更藏着各地风土、修士秘闻,甚至隐隐透着仙举考核的门道。
“倒是部志异奇书。”他指尖轻点书页,将其中关键处一一记下。
方寸洞天内时光流转,较外界快了些许。
吴燃灯沉浸在各家学中,只觉每一卷都藏着不同的天地,而这额外的时辰,正让他得以细细咀嚼其中真味。
吴燃灯潜心研读,陆无殇之后的经历与自己即将踏上的仙举之路多有重合,字里行间的经验之谈,恰似暗夜里的灯,对前路极具借鉴意义。
这般凝结着亲身感悟的仙学知识,才是真正的无价之宝。
翻过志异篇,来到记事篇,开篇第一句便如惊雷入耳:“仙道科举,首在十次第!”
修仙十次第竟与仙举关联如此之深?
吴燃灯精神一振,急翻书页,渐渐明了其中关窍。
原来这仙举,是仙道大教联合各方气运王朝共同设立,以仙学底蕴为标尺,遴选仙道种子。
一旦得中,便有大能运转天意,引天心垂青,直接提升中选者的命、运、名、相,纵是凡根,也能脱胎换骨,成为仙种道子。
只因这方世界的仙学已臻化境,修士可“以己心代天心”,执天之行,掌运之流。
是以根骨禀赋等先天缺憾,皆可后天弥补。
唯独仙学的高深、道的感悟,是灌顶传功也无法赋予的,需得亲身体悟,方能入道。
故而仙举取士,最看重的便是仙学造诣与道之感悟。
唯有这般通透者,才配称大道仙种。
吴燃灯合上书卷,指尖在“十次第”三字上轻轻摩挲。
难怪葛仙师与老夫子总强调次第修行,原来仙举的核心,早已藏在这修仙的根基之中。
方寸洞天内,明月悄然西斜,额外的时辰仍在静静流淌。他将书卷收起,眼中已多了几分了然与笃定。
看来,这仙举之路,比想象中更要倚重平日的积累与感悟。
仙学高深是一回事,德不配位又是另一回事。
仙举恩赐若如洪流倾泄,自身仙道根基却如浅滩碎石,纵是天赐机缘,也接不住、握不稳。
道德二字,自古相连。
人有德,方能承天之道。
而仙道之德,便系于修仙十次第。
那是仙道之士在天地间的名位,是自身分量的标尺。
是以仙举场内比试,较量的实则是场外功夫。
为争夺十次第的境进,各路仙举子无所不用其极,纷纷与各地神、仙、妖、鬼结缘。
如龙王招婿,得龙女垂青者,便有龙王岳丈为靠山,算得上“九结高人”,人脉气运陡增;
如狐仙宴,能得狐仙保家仙青睐,归入正统,便是“八敬神”,沾染上仙家香火愿力;
更有与阴鬼结缘,白日审阳间事,夜里断阴间冤,积下“四阴德”,冥冥中自有天地记功。
每一次第,皆有不同修行路径,或结人脉,或积功德,或借愿力,看得吴燃灯眼界大开。
原来这修仙十次第,并非一味苦修便能精进,竟还藏着这般玄奇的门道,需得在天地人神之间辗转,于因果机缘中攀爬。
方寸洞天内,清风卷起书页,露出“十次第”三字。
吴燃灯指尖轻叩膝盖,心中暗叹:仙举之路,果然步步皆学问,处处是玄机。
他先前借南山符业踏入第三次第,不过是恰逢其会,如今看来,这十次第的深水区,才刚刚展露一角。
吴燃灯暗自思忖,眼界大开之后,愈发觉得这十次第的重要性,丝毫不逊于仙举本身。
这类关乎世事修行的学问,与闭门苦修的秘传道经截然不同,向来只在仙族内部私传,绝不轻易外流。
那是仙族立足于世的根基,是代代相传的宝贵经验,正因其存在,方能让家族传承绵延不绝,历经风雨而不倒。
他心中了然,以南山符业的份子换取诸族家学,当真是走了一步妙棋。
若非如此,仅凭自己摸索,仙举之路不知要绕多少弯路,踩多少陷阱,方能摸到正途的边缘。
头顶明月依旧,额外的时辰仍在悄然流逝。吴燃灯不再耽搁,取过下一卷家学,继续沉浸其中。
每多一分见闻,便多一分底气,仙举在即,他需得抓紧这方寸洞天里的每一刻光阴。
吴燃灯默数自身十次第,恍然发觉不知不觉间已得四种:
一为仙业,南山符业之祖的名位,扎根大地,牵连气运;
二为宝体,四书五经突破后,自生灵根,得炁体源胎,隐合道相;
三为运道,气运华盖常驻,流转不息,护持周身;
四为读书之道,四书五经,踏上极道万法之途。
他略一沉吟,忽又想起,“学无止境”的特质,时刻驱动自身精进不休,这不正是一种独特的命格么?
如此算来,竟是五种了。
吴燃灯心中一振,对仙举的前途愈发有了底气。
这十次第的积累,恰是应对仙举的基石。
收敛心神,他取过方家的家学《仙举梦溪笔谈》,诚心研读。
书卷甫一展开,便见字迹清隽,开篇写道:“仙举如渊,浅者见溪,深者见海,各随根器,各有悟处……”
其中多记往届仙举的轶闻、考官的偏好、各科目的侧重,甚至还有应对幻境、破解迷阵的巧思,字里行间皆是方家子弟的亲身总结,比之陆氏的志异,更添几分实用。
吴燃灯逐页细读,时而颔首,时而蹙眉,将其中关于“十次第如何在考中显化”“仙学答辩的避忌”等内容一一记下。
方寸洞天内,时光静静流淌,额外的时辰被他精打细算地用在字里行间。
每多一分了解,便多一分胜算。
他知道,这些家学便是他的阶梯,助他在仙举之路上走得更稳、更远。