唐，反而遵照赵匡胤的命令，派出大批精锐夹击南唐。南唐灭亡后，对于是否交出吴越

国的疆土，钱俶也曾心存侥幸。978年，钱俶第二次去汴京朝觐时，曾经依附南唐的清源

军节度使陈洪进向宋太宗赵光义献上了漳、泉二州的土地。钱俶又一次感受到北宋统一

的巨潮不可阻挡，“不速纳土，祸且至”，最终决定“保族全民”，将“三千里锦绣山

川”和十一万带甲将士，悉数献纳给中央政权，从而在中国历史上第一次实现了一个强

盛的割据王国与中央政权的和平统一。

二李煜、钱俶对于国家统一的不同态度，使南唐军民、吴越国军民因而在生命、

财产等方面付出了截然不同的代价。

为了抵抗宋军和吴越国军队的进攻，李煜几乎将境内所有成年男子都赶上战场。在

形形色色的南唐军中，甚至有“以纸为甲、以农为兵”的“白甲军”。多次交锋后，暴

骨于战场的宋军、吴越军士兵，特别是乌合的南唐军士兵不计其数。

南唐的百姓同样苦难深重。常州、润州等地的百姓都经历了被困孤城的灾难。金陵

的百姓身处围城长达近一年。宋军攻城时，“四面矢石雨下，士民伤死者众。”由于长

期被困，“城中斗米十千，死者相籍”，而更多的贫民则死于饥饿。到城破之日，尽管

赵匡胤和曹彬都严令将士不得滥杀，但并未能制止杀戮。陆游在《南唐书》中写道，“

王师既入建康，惟后主宫门不入。”除受到特别保护的李煜宫室外，金陵全城，不论是

平民的蓬门，还是官宦的朱门，宋军和吴越军全都破门而入，进行肆意的抢掠直至残杀

。南唐的勤政殿学士钱?未率家人出逃，就被全家杀尽。乱兵还纵火焚烧梁朝时建造的

高十余丈的升元寺阁，躲藏在阁中的上千名男女都在震天的哭叫声中死去。

李煜降宋后，江州守军仍未投降。被围数月后，宋军攻入江州，杀尽全城的男女老

幼，“死者数万人，所略金帛以亿万计”。据说赵匡胤曾下旨赦免当地的军民，可惜在

他的旨令到达的前一天，宋军已经屠城。

此外，李煜的顽抗还使珍贵的文化遗产遭到了浩劫。东吴、东晋与南北朝时宋、齐

、梁、陈四朝都在金陵建都，城内外的六朝古文物、古建筑不可胜数。到城破之日，不

知有多少前人留下的文化遗产在战火中化为劫灰。李煜拥有万余件书画珍藏，其中有不

少是三国时大书法家钟繇和晋代书圣王羲之的作品。城破前，李煜命令保管这批瑰宝的

宫嫔：“此皆吾所宝惜，城若不守，即焚之，无使散逸”。城破时，李煜并未像他扬言

的那样去赴火自焚，这批无价之宝却已永远灰飞烟灭。

由于和平统一，吴越国军民无一人死伤，也无丝毫的财产损失。宋太宗赵光义曾当

面称誉钱俶：“卿能保一方以归於我，不致血刃，深可嘉也。”《新五代史》的作者欧

阳修指出：“独钱塘自五代时知尊中国，效臣顺；及其亡也，顿首请命，不烦干戈，今

其民幸富足安乐。”北宋时曾任杭州知州的苏轼同样盛赞钱氏给吴越居民带来的福祉：

“其民至于老死，不识兵革，四时嬉游，歌鼓之声相闻，至今不废，其有德于斯民甚厚

。”明代的朱国祯更加明快地指出，钱氏“完国归朝，不杀一人，则其功德大矣”。在

吴越国统治时期，时人对这个割据政权没有多少好感，并留下若干吴越国“重敛虐民”

的记载。钱俶“纳土归宋”后，躲过一场战争浩劫的吴越居民感谢钱氏的功德，世代流

传的都是钱王兴修钱塘江堤等利国利民的事迹，甚至有钱王射退钱塘江潮之类的传说。

直到六百余年后的明代末年，人们仍可看到“吴越之民，追思钱氏，百年如新”的情景

。

三李煜、钱俶对于国家统一的不同态度，还影响了南唐国都金陵、吴越国国都杭

州及其周边地区数百年的盛衰。

金陵有虎踞龙盘的形胜，是六朝古都，自三国时起一直是东南重镇。唐朝灭亡后，

吴国与南唐先后建都金陵。经过两国近百年的经营，在五代十国的战乱岁月中，金陵及