被祭之后数年痛恨村里的人们，后来，却由于不知道该恨谁而接受了人类。他那憎恶之感已超出感情而成为性格。此后，他的村就流传着“恶神住在山顶”的传说。

在尝到了人类所能感受到的所有痛苦之后、青年理所当然的死去了。但是对于这荒谬境遇所产生的憎恨深深烙印在这岩牢之中、结果化为了无名的亡灵。

即使在青年消失之后、即使在可憎的村民们离去之后、即使连村子都已经不复存在之后。他始终被束缚在山顶，眺望着人类的生活、人类的丑恶、人类的喜悦。温暖的光芒。遥想着自己并未能得到的“理所当然的日常”、有如贤者。2

第三次圣杯战争

不擅长战斗魔术的爱因兹贝伦家以异国的经典作为触媒，作为avenr召唤出来的无名的反英雄。他作为安哥拉曼纽的代表被献祭之时，被咒术剥夺了其真名，人世间已无相关的记录。由于真名被“遍示记载之万象”除去而能逃过咒术的打击，尽管如此，作为英灵的力量是青年本身拥有的力量，作为爱因兹贝伦家的英灵时也无法使用宝具，只过了四天就败北了。

特殊职阶avenr

受肉

战败的安哥拉曼纽，其灵魂被圣杯吸收。本来，败北的英灵将失去人格作为魔力被圣杯吸进去，但是安哥拉曼纽由周遭的愿望所创造出来的英雄，因此他一进入圣杯，就等同于许下了愿望。3

此世全部之恶angraayu

圣杯那作为愿望机器的力量，受理了托付于安哥拉曼纽的人们的愿望，授予只有灵魂的他拥有跟“恶之象征”相符的力量并赐予肉身。安哥拉曼纽以大圣杯为子宫，欲作为第三魔法天之杯heavensfee的实现例子诞生于此世。4不过，这个受肉之身不是“天之杯heavensfee”所完成，仅是其回复“杀尽人间万物”的本来的属性。也由与其被吸进圣杯中，而他的灵魂的存在是绝对的恶，圣杯的无色之力受到污染，冬木的圣杯自此成为了恶性力量的旋涡。

虽然圣杯被污染之后“实现胜利者愿望”这一机能也并无改变，但是实现愿望的方式被加上了无尽的“恶意”，往往只以会带来破坏和灾难的形式得到实现。一旦被解放，大圣杯就会开始流淌出“此世全部之恶angraayu”。唤起灾厄的灾厄，直至毁灭掉理应诅咒的所有人类为止，都不断的散布恶意。另外，圣杯内蕴藏的黑泥，会使servant反转为称作“黑化”的恶劣状态。5夜之圣杯战争

第五次圣杯战争胜利者彻底破坏圣杯后，安哥拉曼纽失去了媒介。而此时仍在昏迷中的巴泽特的“想继续参加圣杯战争”逃避死亡的愿望得到安哥拉曼纽的回应，成为安哥拉曼纽的aster媒介。其后，安哥拉曼纽以第五次圣杯战争的人物再现了他所知道的第三次圣杯战争的四天，即fatehooataraxia中的“夜之圣杯战争”。

安哥拉曼纽avenr

从“此世全部之恶”分裂出来的东西，在模型里形成了“无附身的人”，即fatehooataraxia中avenr战败后会出现的没有智能的黑色残骸。而又由于巴泽特的愿望，安哥拉曼纽将无限分离avenr到巴泽特身边，所以形成了无数的兽群。安哥拉曼纽在实现巴泽特的愿望时也在满足着自己的愿望，将自己附在士郎身上，享受日常生活。

卡莲在现实世界发现了昏迷半年的巴泽特，并潜入被封闭的庭园。在卡莲的指引下安哥拉曼纽决定中止无限的轮回。作为新生圣杯的安哥拉曼纽被所有具现的可能性美好的回忆所填满，降临。而作为无本身的安哥拉曼纽也就在具现时自灭了。随后，巴泽特苏醒。6

能力设定听语音

武器

左齿啮咬タルウィ，taurvi右齿啮咬ザリチェ，zarich