王木木的答复是，现在，他愿意为全世界的人民建设一无线广播网络，初步设想在以下各地设点，以点与点间距离不大于800公里为原则，承诺为各国提供通讯服务，并预报摸索一年后将试行进行天气预报。这些基站设在吕宋、杭州、海南岛、南沙岛、吉隆坡、交趾、占婆、暹罗、吴哥、蒲甘、潘地亚、吉布提、卡拉奇、迪拜、卡塔尔、巴士拉、巴格达、塞岛、伊斯坦布尔、开罗、罗得岛、罗马、巴黎、柏林、地拉那、布达佩斯、基辅、明斯克、莫斯科各地。各国提供土地及后勤和安全，哈佛负责建设和开通及运行。在目前阶段，此项目仅为各国皇室及当权派使用，对于公众，是特级禁区，拒绝参观和评论，机房设自毁装置。考虑到融入社会和合法外衣，各点拟以当地主流的宗教用房，如佛教的寺庙、天主教的礼拜堂、伊斯兰教的清真寺的形式出现。并将尽量尊重各教各派宗教用房的建筑风格。天主教的教堂会是哥特式、巴洛克式、洛可可式等，会有很多非常华丽的雕塑装饰，内部也会有很多的雕塑作品，还有圣像。整个布局呈横竖一样长的希腊十字型或横短竖长的拉丁十字型。佛教的建筑像中国的宫殿，也常建有宝塔。伊斯兰教的清真寺都是圆顶和四周的喧礼塔，单个圆顶在某些教堂上也有，但和喧礼塔在一起的就只有清真寺了。其内部的装饰也非常华丽，但全部是平面的，不会有任何雕塑之类的立体作品。对于天主教的教堂的尖顶、佛教的宝塔和伊斯兰教的喧礼塔，这都是王木木需要的电台收发天线的建筑物支撑。至于这些宗教用房的内涵，除了我们的电报站、广播台、差转台、中继站、气象台、卫生服务中心、控制商品的周转交易点、巨额金融的借贷抵押行之外，也可以让瞩目的房舍作为宗教活动场地……

东罗马帝国的卡巴斯基问，我们的伊莲娜教堂或圣?索非亚大教堂改造一下后你们进驻，怎么样？

塞尔维亚的斯坦科维奇问，我们的塞尔维亚教堂改造一下后你们进驻，怎么样？

基辅罗斯的弗拉基米罗维奇问，我们的伊萨基辅大教堂改造一下后你们进驻，怎么样？

意大利的薄伽丘问，我们的花之圣母大教堂改造一下后你们进驻，怎么样？

潘地亚的潘长江问，我们的那烂陀寺改造一下后你们进驻，怎么样？

……

中外来宾也看中王木木的“矛”与“盾”。想要王木木的武器和铠甲，其实，*者只觉得这些全身铠甲做得精巧，并不知道其电击电热的进攻性能。对于匕首枪和马刀枪，也只是把它们当作锋利的匕首和马刀而已，或是哈佛神仙的法器而已，而根本不知道这里面还会有子弹飞出来。王木木同意解禁第一代的全身铠甲，它不带电，也没止口，但它良好的防护性能仍令人赞不绝口。

对于王木木而言，由于自己完全掌握了制空权和拥有了各式的标枪和链球后，王木木的军备中，再也不考虑发展各式大炮了。其实，海战中，轰啊轰的，90%的炮弹都是轰入大海的，效率太低了。王木木同意出售实心的素标枪和链球和实心的素匕首和马刀，尽管不带馅，小海伦匕首断吴钩己给人留下深刻印象。

中外来宾还看中了王木木医疗药物，王木木同意在每个上述的“点”中配备一男一女两医生。王木木把阿斯匹林、青霉素、青蒿素等细分后，复杂化后，有控制地外放了。

对于中外来宾的需求，从有利流求的大方向出发，王木木在有保护的前提下开始打开了门缝。王木木小算盘得很好，然而，塞翁失马，他哪知道他的这条门缝日后竟成了一味催化剂，成了欧洲十字军东征的一根导火线……