现在，长公主见脚下的功夫已做足，就悄悄地加大了飞行器的功率，于是，整个儿的人，就慢慢地、慢慢地升腾起来了。因为那刚才生成的莲花宝座也就是物流行业中称呼的抛货，很轻，所以，也被长公主用脚板勾住了，慢慢地、慢慢地一起升了起来。长公主还加强了金光的投射，所以，现在长公主、观音菩萨、玛祖天后的身后那一轮月轮，光芒万丈，像个金色的大月亮，像个私访人间的小太阳！

现在，在迎宾广场上的中外嘉宾，已经哑口无言，噤若寒蝉了。他们先是看见圣迹再现，一个一直矗立在塔顶的塑像又活了，又说话了。今天，在她的背后出现了金色的月轮了。那，她一定是菩萨、是神仙、是天后了。再看见，她将净瓶倾侧，流出的仙水落地开花，凭空生出了一朵大蓬花。尽管，实际上，这莲花宝座是被动的被长公主用脚板苟引上升的，到别人不知道呀，都看得很分明呀，现在这座莲花宝座正托举着这菩萨升空飞天呐，而且，飞天时，那背后的月轮越来越亮，都亮得人不能直视菩萨的真身了。

这时，观众席上笃信佛教的古格的象雄站了起来，双手合十，十分虔诚地在躬身膜拜。因为在他的脑子里，很简单，就算是凡夫俗子，你若能登上莲花宝座就意味着得道成佛了。不信你可去佛教寺庙观察一下，佛祖释迦牟尼坐的是莲花宝座，药师佛，阿弥陀佛坐的也是莲花宝座。迦叶佛，弥勒佛脚下踩的是莲花座，至于观音菩萨，有的坐莲，有的踏莲，还有的手持莲花，都离不开莲花。许多寺庙里的檐壁梁柱上还都画着或雕着莲花图案，连北京的雍和宫，西藏的大昭寺等喇嘛庙里，也有不少莲花图案。此外，经有《妙法莲花经》佛窟有莲花洞。佛教八大宗派之一的净土宗，又叫莲宗。东晋高僧慧远还曾创立莲社。在佛教经典中还有生育五百个大力神的莲花夫人等。可见，莲花在佛教中有着崇高的地位，可称是佛教的圣花，成了佛教的象征。莲花在佛教中有如此特殊的地位，是有原缘的。佛经记载，佛陀诞生前，净饭王的宫殿中瑞祥竞生，王宫顶上百鸟争鸣，御花园里，四季花木齐放争艳，水池里突然盛开出大如华盖的奇妙莲花。摩耶夫人预感生产之兆，急忙退卧后宫，果真佛陀降生了。佛经还说，佛陀得道后，是坐着莲花对弟子说法的。莲花与佛陀有着不解之缘。当然，在现实生活中，佛教发源地印度的夏天是赤日炎炎，气温高达40多度，人们苦不堪言。但此时人们若能坐在大树荫下，对着一片碧水，望着那绿玉盘似的荷叶，品尝那粉红的、淡紫的、雪白的、迎风搖曳笑靥逗人的莲花，心境会变躁为静，会忘记周围的炎热世界。同时，莲花出污泥而不染，洁身自处，亭亭独立，这一切不正象征着佛教出俗超尘，清静元虑的境界。所以，莲即佛，佛即莲，坐上莲花宝座者不是佛陀就是菩萨。

象雄的引领，使得同样崇佛的交趾、占婆、高丽、辽国、大理、西夏、哈拉汗、高昌回鹘、青唐吐蕃、黄头回纥、大宋的南方羁糜州、蒲甘、倭国、耽罗、吴哥、三佛齐、朱罗国、潘地亚代表团的大小使者也一一起身膜拜。

大宋代表团的态度有点奇怪，叶涛斜眼在看向太后的举动，向太后何仙姑斜眼在看宋神宗吕洞宾的举动，吕洞宾则门儿清，上面站着的、飞起来的、发出金光的是跟我一样假死后得道成仙的妹妹赵浅予。小木匠，你越来越会玩了，你快把我妹妹变成真神仙了，你看，她都会飞了，会发光了。唉，小木匠，你什么时候也让我们八仙也飞起来啊？现在，看看，亚洲人基本上都已经低头膜拜、俯首称臣了，想想，我们也是黄皮肤、黑头发，我们也不能另类，对不？反正这是自己的亲妹妹，谁亏谁赚一家人，所以，吕洞宾领头，八仙跟上，大宋代表团尾随，也一一的膜拜了起来。

对于从欧洲和西亚来的代表团，他们对于莲花宝座没有什么敬畏，莲花宝座的故事他们也都不知道。但是，长公主身后的金光，震撼了他们，因为，在天主教的画像里圣人头上都有光环，《新天主教百科全书》中承认说:“圣人最常见的标志是在头上有个轮廓分明的光环。这种标志起源于基**督教创立以前，在充满异教色彩的希腊艺术中早就出现了。在镶嵌图案和钱币上，半人神和海神尼普顿、主神朱庇特、酒神巴克斯，尤其是阿波罗(太阳神)，头上都有光环。”