第十四回 识何颙见微知着 辨机智初见阿满

听闻曹操如此说胡腾张敞皆大惊,连一旁的何颙亦过来想替窦辅等求情。

“曹兄必是与父亲玩笑!想曹兄忠义之人,断不会行此不义之事!”窦辅宽慰胡腾道。

曹操不想这孩童不但聪慧且很有胆识。于是想再吓吓他,便故作恼怒道:“汝这小小孩童,不知天高地厚。不必奉承吾!左右,拿下!送官领赏!”

左右之人连忙称是,正欲动手。

窦辅便道:“抓吧!到了府衙吾便从实招来!对了,曹兄私放这位老先生之事,要不要讲呢!可是,辅儿胆小,怕一吓什么都招了啊!”

“辅儿不可!怎可行此不义之事!”闻听此言,胡腾怒道。

而闻听窦辅之言的曹操一愣,然后就哈哈大笑。窦辅也在那咯咯的笑。

见此,众人方才恍然大悟,摇头叹息不止。今日被一少一幼两个孩子戏弄!

这时,窦辅学着曹操的样,对着何颙一揖到地,道:“伯求先生,请恕小子言语冒犯!”

众人见此哈哈大笑,曹操亦无可奈何,一笑了之。笑罢,曹操对着胡腾问道:“不知先生大名,还望赐教!”

胡腾连称不敢,对着曹操及何颙一揖道:“吾乃胡腾字子升,伯求先生如不嫌弃,便称吾子升即可。这位是吾好友南阳张敞。”又拉着窦辅的手道:“此吾子,唤作胡辅。”说完一一行礼,众人回礼。

这时,何颙惊道:“莫不是为故大将军窦武,收尸守孝的胡子升!”

“正是”胡腾道。

“义哉!大将军泉下有灵!定感欣慰!“

“恩师惨遭宦官诬陷被害!为人子弟,上不能锄奸谢君恩,下无能杀贼报师仇。愧对先师,愧为人臣。当不得伯求先生此赞!若不是。。。”胡腾看着窦辅道。忽然想到旁边的曹操,便止住不言了。众人皆以为其伤心哽咽,不能言语。只有曹操看了胡腾一眼,再看了眼窦辅,默然不语。

这时何颙见其悲伤,便开口道:“子升意欲何往!”

见其望向曹操便道:“还未谢过曹贤侄饶命之恩!不知贤侄意欲何往?”

曹操为何会在南阳,窦辅等又将去往何处。欲知后事如何,请看下回分解。

注:1.历史上何颙在曹操还未闻名前却曾评价过其:汉家将亡,安天下者必此人也。曹操二十被举为孝廉,入京都雒阳为郎。不久,被任命为洛阳北部尉。干了件大事而闻名天下。故此,因小说需要便安在此处!

2.明清至今,幼儿启蒙读物都是三百千。即三字经百家姓千字文再者便加上增广贤文弟子规等。这些书成书最早的是千字文在南朝的梁,再者是成书于北宋的百家姓与南宋的三字经。增广贤文最早见于明代,弟子规成书于清代。故此,在汉代是没有这些书的汉以孝治天下,一般举孝廉入官。即取孝顺清廉,品德高尚之意。汉武帝后罢黜百家独尊儒术故汉启蒙因是论语诗经孝经。大时便是五经最早是六经只是其中的乐经失传了,才称五经即诗、书、礼、易、春秋诗经尚书三礼【仪礼、周礼、礼记】三易【连山、归藏、周易】三春秋【左传、公羊传、谷梁传】。而后的四书便是论语孟子大学中庸其中大学和中庸便是礼记中的两篇被单独列出,作者明代朱熹,加上宋代的程颢、程颐兄弟,便是现在所知道程朱理学。那个宣传存天理,灭人欲。三纲五常,三从四德的学说。个人观点不认同此为孔孟学说,乃断章取义,为方便统治。真正中华文明博大精深,不要受其影响,在相关作品中会单独做一章。