这些玩家的思维中，没有一点一滴关于对死灵主宰的信仰。但何为信仰？如果神灵不是主宰一切，不能赐予你雷霆雨露，幸福灾祸，无法承担你生前和死后的需求，会有人信仰神灵吗？

没有。哪怕是地球上声称‘你所承受的一切苦难都是神赐予的考验’的信徒，也不过是需要神灵来安慰他们的心灵，让他们面对生活的挫折好受一点，坚强一点。

没有无缘无故的信仰，一切都是交易。信仰的本质，就是一种情感交易，跟结婚没什么区别，而且还是很严格的一人一神制——一个人只能信仰一个神，同样，一个神只会对应一个人。

是的，因为在每个人心中，他们的神都是不一样的，也许神的外貌是他们的爸爸妈妈、爷爷奶奶、初恋、儿女……神的感情也是不一样，神能做到的功能，更是从无所不能到只是一个心理安慰都存在。

这无数相似的神灵汇聚在神格上，便是一个符合所有信徒期望，但又不完全一致的信仰系神灵了。

而在大光球的思维中，它直接将信仰进行更精确的划分：信仰甚至不需要一个明确的对象，只要信徒存在欲望，而作为吸收信仰的主体能够满足这份欲望，他们之间的信仰契约——或者说结婚契约就能达成。

这个找妹妹的，最后却变成网瘾少年的大学生，是谁满足了他扭曲的欲望？是泰帕尔！没泰帕尔就没奈瑟给他玩！

这个想为国争光，延续美利坚荣耀的特工，是谁成为了他工作的对象？是泰帕尔！没泰帕尔就没那么多灵异事件！

这个又穷又单身的码农，因为租屋子不敢建音乐室，是谁让他拥有实现了烧音响的梦想？是泰帕尔！没泰帕尔就没虚拟世界！

综上所述，虽然没有大光球就没有现在的泰帕尔，但玩家大多数的欲望，却都是泰帕尔这位勤勉的老处男来接客满足的。按照这个思路，泰帕尔跟玩家已经达成比种族信仰契约更深一层的欲望信仰契约。

只不过在奈瑟，奉献信仰之力需要存在一个目标主体，而玩家平时渴求的对象却是《奈瑟》这个游戏，不是泰帕尔，所以泰帕尔才分不到这笔钱而已。现在大老板大光球愿意让小伙计泰帕尔经手这笔款项，泰帕尔才有机会从中抽到油水。

“嗯——”

泰帕尔的神魂开始分化重聚，玩家因果之力的信仰，可比其他普通信徒的信仰带劲多了。原住民的信仰跟玩家因果信仰相比，简直是不足一提——因为原住民只有有需要的时候，才会向死灵主宰祈祷，泰帕尔也只聆听到原住民那‘早生贵子’‘年年有今日’‘一夜七次郎’的祈祷声音。

但玩家不一样！他们光是在奈瑟活动，就已经是泰帕尔满足了他们的需求，他们在奈瑟的一切举动，感情，战斗，劳动所形成的因果之力，都溢满了对《奈瑟》的信仰，对《奈瑟》的爱！

现在大光球将《奈瑟》的主体变更为泰帕尔，泰帕尔便感觉自己现在简直是满身大汉，两百万玩家在奈瑟的人生，完全化为泰帕尔的力量！“快，快溢出来了……”泰帕尔咬牙切齿地低吟，他没想到，仅仅是大光球留下了的些许残渣，就能转化成如此巨量的信仰。

是的，大光球是无时无刻都在吸收玩家的因果之力，【死灵的祈祷】这个活动，是让玩家处于一个与泰帕尔高度共鸣的状态，泰帕尔发动奇迹进行记忆追溯，将大光球没能彻底吸收的记忆残渣压榨出油水来。

仅仅是这些许油水，就快让泰帕尔不堪重负，泰帕尔这时候才意识到大光球是多么恐怖——它可是一直都在说自己的储备能源不足！